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domingo, 9 de maio de 2010

Mãe varia com o tempo e o espaço



"Mãe é tudo igual."
"Só quem é mãe pode sentir."
"Ser mãe é a melhor coisa na vida."
Será?


Em um trabalho de comunicação interna de uma empresa de construção civil e arquitetura, são realizadas entrevistas com três funcionárias para uma campanha desenvolvivida pelo setor de marketing para o dia das mães. A primeira está acima de 50 anos e tem nível superior, as outras duas estão na faixa de 30 a 35 anos e possuem nível médio de escolaridade. As respostas no entanto parecem uniformes, apesar de as mulheres aparentarem grande sinceridade ao expor suas dúvidas e medos.

Algumas confessaram a culpa de sair de casa e deixar seus filhos para trabalhar.
Sentem-se mal e embora repitam outra ideia muito popular: "não me arrependo de nada", não demonstram convicção. Já que sabem não satisfazer plenamente o "papel de mãe" previsto em nossa cartilha imaginária.

Em resumo, as declarações refletem o que chamamos de senso comum, e como você deve ter precebido não são privilégios de uma amostragem pequena e isolada.


Xuxa realizou o "papel de mãe" para a geração 80 que cresceu em frente à tv, funcionando como uma "babá perfeita" para muitos pais parece que Freud explica. E se tornou representante de um modelo de maternidade para as "baixinhas" que se tornaram mães no início do novo milênio (Sasha nasceu em 1998). Hoje, assistimos na televisão o que Xuxa preconizava: uma mãe alegre, jovem, com cara de irmã mais velha que veste as roupas que a filha quer usar, ou compra as mesmas, e pode ser chamada de gostosa pelos colegas da escola do filho, agindo por vezes, de modo um tanto infantil, mesmo na visão dos filhos.


É no entanto, ao olhar ingênuo da jornalista que apurou os dados e redigiu o texto para o informativo interno da empresa, que me indigno. Pois, a esta, além de mulher, recai a responsabilidade de estar no grupo de formadores de opinião. Porém, quantas pessoas tem acesso a um questionamento consistente ao mito do amor eterno? Infelizmente mesmo entre "intelectuais", vemos a crença reproduzida.

Mas não podemons nos dar ao luxo de apenas uma versão, de manter um olhar que não se desafia a enxergar nada além do senso comum e que compactuará em consequência com os mecanismos de poder, reforçando ainda mais um mito que mal-trata a mulher que precisa assumir vários papéis sem deixar de ser mulher para o marido, para as amigas e inimigas, e profissional em seu trabalho, sempre com perfeição, principalmente no papel de mãe.


Alguns atribuem a foto de Demi Moore, clicada por Annie Leibovitz em 1991, como a primeira vez em que se deu destaque a imagem da mulher grávida, estando associada a um padrão de beleza. Há não muito tempo antes, a gestação era considerada um momento comparado ao estar doente, era recomendável a mulher não sair de casa, aparecer nua então... De lá pra cá, são muitos os exemplos na mídia de mães enquanto gestantes.


Origens



O Dia das Mães é notoriamente a época que gera mais lucro no comércio brasileiro, antecedida somente pelas festividades do Natal. É também talvez quando o discurso "ser mãe é natural" é revigorado, reforçado, algumas vezes atualizado. A celebração remonta a Antiga Grécia, em honra a deusa Réia, mas a data foi proposta por Anna Jarvis ao governador William E. Glasscock de Virgínia Ocidental, Estados Unidos, comemorada pela primeira vez em 1910.

Movida pela dor da perda de sua mãe, Jarvis que havia lutado por três anos para a instituição de um dia em homenagem as mães, decepcionou-se e chegou a declarar em 1923 a um repórter: “não criei o Dia das Mães para ter lucro”. Logo depois entrou com um processo para cancelar o Dia das Mães, o que sabemos não teve êxito. A ideia já havia se tornado lucrativa para algumas pessoas.

Desde 1918, o Dia das Mães é comemorado no Brasil igualmente no segundo domingo de maio. Passando em 1947, a fazer parte também do calendário oficial da Igreja Católica no país, por determinação de Dom Jaime de Barros Câmara, Cardeal-Arcebispo do Rio de Janeiro.



Quanto ao mito do amor materno, como o conhecemos, afirmam ter sido uma invenção só surgida no século XIX. Em Um amor conquistado - o mito do amor materno de Elizabeth Badinter, publicado em 1980, a história da maternidade é analisada com profundidade, trazendo fatos que sustentam a afirmação observada no título do livro: o amor materno é um mito, pois varia de acordo com o tempo e o espaço, tratando-se de algo cultural e não natural.

Alguns talvez lamentem e praguejem diante de algo contrário ao que estamos acostumados a ver e a ler nos noticiários, novelas, filmes, romances e anúncios de publicidade. É verdade que a mídia quase inteira divulga, reforça e mostra "provas" de que há um sentido que nasce com a mulher e que a fará ser a melhor mãe do mundo. No sábado, 08/05/10, assisti pela primeira vez na tv, a menção ao trabalho de Badinter. Obviamente isto pode ter sido dito antes, mas repito, quantas pessoas têm acesso a essa informação? Se nem jornalistas..?

Experimente buscar, por exemplo por instinto materno e veja o que aparece. Note que o programa Saia Justa faz parte do acervo da Globo Vídeos mas ele nem constará na lista, apesar da palavra-chave estar ligada ao resumo apresentado no site sobre o episódio citado. Se buscar mito do amor materno, veja o que aparece.

Já ouvi muitos até questionarem de forma lógica por que algumas mulheres não se encaixam nos padrões de comportamento esperados em nossa sociedade. Os questionadores, no entanto, não podem sair do lugar comum das digressões ou conversas de botequins. Experimente você sair por aí falando sobre "mito do amor materno" e espere as pedras ou rápidas mudanças de assunto.

Mas revisemos agora as mensagens encontradas nas falas das mães entrevistadas.


Mãe é tudo igual



Não importa o quão seja única e intrasferível a personalidade, a mulher enquanto mãe tem um padrão a seguir, uma expectativa que lhe foi introjetada desde os primeiros contatos com sua cultura e que será cobrada durante toda a vida e por todos os lados (em maior ou menor grau). No texto original da jornalista chegamos a ler: "As dúvidas e os medos são os mesmos em relação aos filhos". É claro que existem semelhanças entre as pessoas, mas por que as dúvidas seriam iguais? E aquilo que me dá medo é bem possível que você não lhe cause nenhum espanto. Algumas mães, por exemplo, morrem de medo que seus filhos deixem se seguir a sua religião, podendo até rejeitá-los caso isso ocorra não pense somente naquela senhora que usa o cabelo no pé e suvaco cabeludo, isto não é privilégios de evangélicos, a intolerância religiosa pode ser encontrada em todos, até entre ateus, enquanto outras não se preocupam sequer em lhes dar educação religiosa. Quem é para você a mãe desnaturada?


Só quem é mãe pode sentir



Essa seria uma frase repetida pelas três entrevistadas. Embutido nesta "pérola", encontramos outras como "mãe tem sexto sentido de mãe", e se substituirmos mãe por mulher podemos concluir que só quem é mulher pode ser mãe. Busque no Google por "sexto sentido de mãe" e encontrará em 144.000 resultados em 0,23 segundos de material que reforça a veracidade da afirmação. Infelizmente até um texto atribuído a Fernando Sabino aparece na lista, carregando, devido a autoria, um valor superior como informação-verdade já que são as falas de um representante da classe "culta" por que a Dona Sebastiana, aquela babá anafalbeta que criou os filhos da socialite não tem cultura, então não é culta, pois não?.

"As mulheres são mães! E preparam, literalmente, gente dentro de si. Será que Deus confiaria tamanha responsabilidade a um reles mortal?" - Fernando Sabino

Polêmicas à parte, levando em consideração a afirmativa de que só a mulher tem o privilégio de ser mãe e considerando as entrelinhas das palavras de jornalista e escrito, em que ser mãe é igual a gerar e parir uma criança e todas as outras coisas depois, chegamos num impasse que serve inclusive de argumento para os que se opõem a criação de crianças por casais homossexuais; mesmo os compostos por duas mulheres, afinal "mãe só tem uma" e a criança, tadinha ficará perdida sem saber quem é a "mãe de verdade".


Anônimo. Mucama com criança ao colo. Óleo sobre tela. Figuração rara de uma ama de leite, atribuída por alguns autores a Debret como representação de Dom Pedro de Alcântara com um ano e meio de idade no colo de sua ama.


“Mãe tem uma só”, conhecida frase que rodou nosso continente em boca dos higienistas na segunda metade do séc. XIX, segundo Rita Laura Segato, professora do Departamento de Antropologia da Universidade de Brasília (UnB), é relacionada as intenções de preservação dos brancos da contaminação e da corrupção moral que a presença de negros na intimidade da casa senhorial estaria a introduzir. Daí que as amas de leite passaram a ser condenadas até que o ato de amamentar foi transferido ao seio materno branco e limpo, o seio recomendado, agora, da mãe - senhora.


Ser mãe é a melhor coisa na vida



Notou que a afirmação acima é completável na cabeça, tornando-se facilmente "ser mãe é a melhor coisa na vida de uma mulher"?

Mas qual é a maior realização na vida de uma mulher? Siceramente, não sei. É provável que dependa da cultura, dependa de como a pessoa se insere ou se opõe a ela... Mas o que dizem é que ser mãe é o que realmente traz sentido a vida da mulher, de toda mulher. E se não traz, voltamos a sentença: "é uma desnaturada".


O mérito de ser mãe



Segundo as psicólogas Tania Novinsky Haberkorn e Sheila Skitnevsky Finger, que criaram o Instituto Mãe Pessoa para apoiar as mulheres no cumprimento e satisfação de seus papéis (em síntese: profissional, mãe e mulher), “ é necessário abandonar mitos e crenças, delegar funções, listar prioridades e viver com menos culpas”, e afirmam: “não existe manual para ser boa mãe”.

É de se esperar, no entanto, afinal viva as diferenças!, que algumas pessoas se encaixem muito bem no papel a que foram conferidas, de acordo com sua época, lugar, além de onde se situam nas estruturas sociais. Por isso, haverá sempre mulheres, que se sentirão tão realizadas e identificadas diante do "manual da boa mãe" que recebem, que será muito fácil acreditar tratar-se de algo para o qual nasceram para ser. O problema é quando também aceitamos que ser ser diferente não é normal. Podemos apontar duas consequências disso:

- Os que não se encaixam nos padrões predominantes deverão sofrer de depressão, pois internamente devem se cobrar por não correponder as cobranças da "natureza", uma esperada auto-punição, afinal o amor materno é natural e se no caso que tratamos a mulher não se encaixar no que acreditamos ser "amor de mãe" ela é uma...nem precisava dizer desnaturada.

- Seguindo a lógica maniqueísta, em que se sou bom e você ruim devo destruí-lo, ou seja, se ser bom é ser como eu e você é diferente de mim, logo... toda mulher que não deseja ser mãe ou não se sente plenamente realizada com o trio gestação, parto, amamentação deve ser jogada na fogueira, nem que seja dos comentários maldosos das amigas e parentes decepcionados com a DESNATURADA.

Os filhos, logo também a incluem na lista por não satisfazer seus critérios de mãe. Há os que acham que ela deveria comprar um carro e pagar todas as suas dívidas, outros que ela deveria saber tudo sobre moda, e os mais clássicos que a desejam ver como uma boa cozinheira-lavadeira-passadeira que deve receber todas as suas reclamações diante do bife que queimou, como uma operadora do setor de atendimento. Estarei agendando uma visita técnica para averiguar sua reclamação, Senhor.



O papel de ser mãe, no entanto, não necessariamente está restrito àquela que tem o bebê a crescer em seu corpo, dá a luz e o amamenta. Isto tornaria inaceitável desde as amas-de-leite, por quem muitos foram alimentados até pouco tempo atrás, as babás, as creches e inclusive a adoção. Tampouco está restrito ao sexo feminino, vide os homens que recebem o título de pãe, numa tentativa de dar-lhes o mérito sem entregar o direito de protagonista da história.

Voltando para Badinter, além da quebra de um paradigma, ou uma ideia que temos como única e verdadeira já que sempre aprendemos assim, podemos tirar dos estudos da filósofa francesa que o “amor de mãe”, senão é inato, é ainda mais belo. Pois demonstra a disposição de amar alguém a quem em geral não se conhece. Ser mãe envolve não só proteger, alimentar, cuidar do outro, mas também, inseri-lo na cultura e ensinar-lhe a ser humano, a pensar, a sentir e a amar, mas não por imposição da natureza e sim por amor.


A cantora e dançarina Josephine Baker, grande sucesso que marcou a primeira metade do século XX, é também tida como um exemplo de mãe. Todos os seus doze filhos foram adotados sim a Angelina Jolie não é pioneira nisso e são de etnias diferentes. Mas por que de tudo quanto é cor? Sim a Benneton também não foi a primeira A musa de Georges Simenon, Pablo Picasso, Alexander Calder, E. E. Cummings, além de uma sexy celebridade internacional, era engajada, lutou contra o nazismo e o racismo. E não se ateve em por em risco até a vida luxuosa que havia conquistado em nome da boa criação dos filhos.


O papel de mãe, contudo, não cabe necessariamente a apenas uma pessoa e nem sempre foi cobrado da mãe biológica. Levar a frente o mito do amor materno como algo natural é sustentar uma série de medos, frustrações e até preconceitos.

Há mães que são mães de seus filhos, mulheres que são mães de seus maridos, de seu pai, de sua mãe, de seus avós, dos amigos, dos patrõezinhos, dos filhos da vizinha, de quaisquer crianças, com todas as variações que isso pode representar. E embora mais raros, há também homens que amam com amor de mãe, afinal, essa é uma forma de amar.

Assim, concluo que devemos dar o mérito a todos aqueles que traduzem em suas vidas e sentimentos a dor e a delícia de "ser mãe".

Outras fontes sobre o mito do amor materno e o papel da mãe:

E-BOOK - Um amor conquistado: O mito do amor materno

Ainda a maternidade, segundo a Badinter

O MITO DO AMOR MATERNO

Deuses gregos comemoravam a maternidade

O ÉDIPO BRASILEIRO: A DUPLA NEGAÇÃO DE GÊNERO E RAÇA

Josephine Baker e sua Tribo do Arco Íris


Agradecimentos especiais à Professora de Antropologia Valderez Guimarães.

domingo, 4 de abril de 2010

GRANDE sonho de consumo


Em maio de 2009, o ator Hugh Jackman, chamou seu pênis de Roger, durante entrevista sobre o filme Wolverine.


O cantor John Mayer diz que é obecado por pênis, devido a massiva pornografia a que assiste. "Sou a nova geração de masturbadores," declarou à Rolling Stone.


Lady Gaga, que dizem ter autografado um pênis, teria declarado que tem preferência pelos grandes e em seu show na Austrália ainda teria pedido aos homens que pusessem seus membros para fora.


O site Hollywood Xposed é pago e oferece o serviço especializado em revelar fotos e vídeos de celebridades nuas (só homens) ou fazendo sexo, com direito a fakes como o logo acima do suposto Ben Affleck e o de Hugh Jackman que você viu no topo deste post OMG! cadê você, Roger???.


Capa do livro "The Big Penis", publicado pela conceituada editora Taschen

Algumas considerações

Segundo o próprio John Mayer, que já namorou Jeniffer Aniston e Jessica Simpson, ele é viciado em masturbação e pornografia. E ainda tem graves problemas para encontrar-se com mulheres. "É uma loucura saber que, aos 32 anos, namorar vai me deixar encrencado", diz. "Não posso nem explicar como é horrível, comparar sair com uma mulher a uma espécie de punição, vergonha, culpa, desapontamento, reprovação e perseguição. É um pesadelo", parecendo falar de algo bem mais profundo do que a falta de privacidade com os paparazzi e a fama de mulherengo.


No episódio "Over Logging" de South Park o mundo fica sem internet. O que acontece? Uma das personagens conclui em desespero: "não consigo me masturbar sem aquelas imagens!". O desenho pode ser visto no Brasil atualmente pela VH1 ou pela web, (disponível somente em inglês.

Talvez mais comum que as buscas na internet que Randy Marsh, pai de Stan, faz no episódio citado, como "garotas japonesas vomitando", "sexo com animais" e "peido brasileiro", esteja a procura por fotos e vídeos que tragam pênis de proporções acima da média (além da produção de contos eróticos estar cheia de citações).

A oferta de sites de sexo virtual, através de webcam, também é crescente e detentores de membros extra-grandes costumam ter mais chances com o público consumidor (predominantemente masculino). Funcionando na rede como garotos de programa virtuais.

Felação está além do simples sexo oral; implica adorar o falo, cultuá-lo. Derramar água de forma constante sobre um pênis de pedra (o linga - símbolo fálico emblemático de Shiva) faz parte do ritual de reverência ao deus hindu.

"Apesar da média de comprimento do canal vaginal feminino ser de 13 cm, é o primeiro terço do canal, isto é, cerca de 04 ou 05 cm, que apresenta grande sensibilidade nervosa." Considerando que o tamanho mediano do pênis do brasileiro varia de 12 a 16cm, podemos supor que ele preencha bem o espaço, sem direito a uma suposta sensação de vazio na perseguida vagina.

É o que apontam os estudos sobre as questões biológicas e o mito de que o pênis avantajado traria mais prazer para a mulher. Ou seja, tratamos de uma questão de enfoque cultural. O fetiche (ou crença no poder mágico) é que faz a diferença no prazer. Podendo haver efeitos físicos nada agradáveis se isto não estiver sedimentado num nível inconsciente.

Talvez daí, venha a ideia: "quem gosta de pau é homem", já que entre os membros do sexo masculino a força desse mito parece ser maior, devido a exposição proporcionalmente maior desde os primeiros contatos com o mundo.

Perguntas que surgem:

O que temos a ver com o pênis de um australiano que faz filmes? Reparou como perguntando assim não parece algo tão atrativo?

Por que um cara com sucesso em seu trabalho, que sai com mulheres de aparência atraente, tem obsessão por pornografia e pênis (mesmo sendo heterossexual), e ainda se declara infeliz em suas relações?

Por que Lady Gaga, tão ligada as lutas contra o machismo, vide seu discurso feminista e NOH8, ao mesmo tempo faz declarações como essa?

Lembremos que o pênis é associado em nossa sociedade ao poder. Por isso, em diversos lugares encontramos símbolos fálicos. EUA (monumento a Washington), França (Paris é repleta), Argentina (um dos símbolos da própria cidade de Buenos Aires), Brasil (para os que caçoam dos argentinos, reparem, por exemplo, no fim da Avenida Rio Branco no Rio de Janeiro) todos têm obeliscos em suas cidades principais. Supostamente, o mito viria da crença de povos antigos de que a vida vinha exclusivamente do homem.

Segundo o médico psiquiatra Maurilton Morais, "Destruir a excessiva valorização do pênis é destruir o poder masculino. É diminuir o próprio poder. O Pênis, o Poder e a Guerra são uma trilogia fálica, uma trilogia simbólica da agressividade humana."

Então, por que numa sociedade pós-moderna, pós feminismo, insistimos tanto nisso? Esse é o caminho que queremos seguir? "Pênis, Poder e Guerra - a missão".

sexta-feira, 2 de abril de 2010

I AM... PARIS HILTON




"Good girls go bad"

Já reparou que as palavras acima têm sido repetidas muitas vezes e em muitos lugares? Agora diga rápido (não vale ler aí embaixo) qual é o nome do terceiro álbum de Rihanna?



Em Empire State of mind, de Jay-Z e participação de Alicia Keys, além de toda reverência a Nova Iorque, ouvimos...



Então podemos dizer, mas o Jay-Z está no álbum da Rihanna com Umbrella, daí é normal que se repita. Ou ainda, não seria apenas uma observação do que tem acontecido em nossa sociedade? Afinal isto é papel do artista...

Good girls go bad é ainda uma música de Cobra Starship.



Ouça as músicas, veja os clipes, leia as letras melhor: leia os clipes e veja as letras. Analise por si só e diga, como esses artistas estão vendo isso? Seria algo ruim que garotas boas vão mal (ou se tornem más) ou estamos nos referindo a uma proposta que envolve grande sedução e muito investimento de mercado?

P.S. Para quem teve alguma dúvida: as imagens de Paris Hilton acima não são montagens. A primeira foi tirada do vídeo gravado por Rick Salomon, filho de um executivo vice-presidente da Warner Bros, enquanto transava com a famosa socialite. Detalhe: 1 night in Paris foi comercializado pelo próprio Rick. Na segunda, ela aparece com a mãe e a irmã quando era apenas a herdeira dos Hilton.

quinta-feira, 1 de abril de 2010

When Madonna met Jesus



Ao contrário do que muitos profetizavam, dizer que Madonna aceitou Jesus em sua vida não é uma piada. Após essa afirmação, é provável que pergunte "mas em qual sentido?" Partamos de uma declaração que ela teria feito em agosto do ano passado, em sua festa de 51 anos, "Jesus é meu grande amor".

Em fevereiro deste ano, diziam que ela já estava em busca de novo namorado, o alvo era João Batista, primo de Jesus, Jon Kortajarena, outro modelo, mais badalado que Jesus Luz, tendo inclusive ganhado de Tom Ford um pequeno papel em A Single Man (você pode conferir o gosto de Madonna aqui).

Porém a relação entre a mega pop star norte-americana e o modelo de cuecas e DJ brasileiro teria terminado mesmo só em março. E até agora não existe nenhuma confirmação quanto a entrada do espanhol para a família.

Além das fofocas histórias de vida dos artistas, há algo que não pode deixar de ser entendido, já que é daí que ocorre a comunicação entre o artista (emissor) e seu público (receptor): os signos. Mas o que é isso?

Em um resumo bem simplista, signos são "tudo aquilo que representa ou significa alguma coisa". Quando vemos, por exemplo, um cachorro, dificilmente não sabemos que trata-se de um cachorro, mas além desta primeira constatação, associamos o cachoro, de acordo com a nossa cultura, ao significado de amigo, fiel, alegria, engraçado. Algumas pessoas, devido a experiências divergentes, podem até discordar de que ele seja de fato tudo isso, mas ainda assim reconhecem sua representação.

Exposto isso, convido você para uma interpretação (ou "leitura" como chamariam os semiólogos e linguistas) da fotografia acima. Ao final, será essencial que relacione os possíveis significados ao contexto e a figura de quem tratamos.

É importante esclarecer que não trata-se de um fake. Pelo contrário, nela há muito mais de real do que as divulgadas oficialmente. Ela faz parte de uma sessão fotográfica no Rio de Janeiro para a W magazine, no momento em que teria ocorrido o primeiro encontro entre os dois. Mas nela já podíamos saber muita coisa sobre o futuro.

Vemos Madonna aparentemente sem retoques uma verdadeira velha carcomida. As rugas facilmente notadas foram a sensação dos blogs assim que a fotografia vazou na internet. O pênis de Jesus Luz também foi assunto e parece que não atendeu plenamente ao imaginário coletivo (há pelo menos 2000 anos já sabíamos que ninguém agrada a todo mundo... não é mesmo Barrabás?).

Voltando para a figura feminina, poderia destacar o cabelo com aparência de peruca ou aplique (note uns fios rebeldes destoando ao longo da testa); o rosto extremamente encovado; a cabeça desproporcional num pescoço enterrado; as veias dilatadas na parte revelada do braço; e pior, a expressão é de uma mulher que não parece tão feliz com sua vida, além do olhar depravado exausto e sem ternura. Exagerei? então, clique aqui.

Saindo dos aspectos estéticos, vimos que Madonna veste-se de freira, sem no entanto cobrir a cabeça, o que de acordo com o texto bíblico de 1 Coríntios 11 (para uma interpretação mais analítica do texto, clique aqui) conotaria uma aceitação a submissão, considerando a presença de um homem.

Note que há uma bolsa feminina perto dela, deixada ao chão. Demarcando seu domínio do espaço (dado o costume de manter quaisquer pertences consigo até que sejamos liberados pelo anfitrião ou já possuirmos intimidade no ambiente). Atribuindo deste modo um aspecto de flagra (sem interrupção do curso), no qual ele é o hóspede e ela a anfitriã.

Se formos para Jesus Luz, bem, sua cabeça está cortada o que ressalta muito bem a sua significância no enredo (enquanto personalidade), considerando que estamos tratando de uma cena em que está presente uma mulher que já não pode mais ser resumida como "uma cantora" há muito tempo.

O corpo é o que importa. E se voltarmos a relação a 1 Coríntios 11, podemos entender a ausência da cabeça como negação a presença mesmo de um homem. Vemos um objeto de desejo, que a levará ao prazer (ou de forma mais profunda ao êxtase, ao contato com o sagrado). Esse corpo que sai das águas, símbolo de purificação, é jovem e bem desenvolvido, parecendo ser uma boa oferta em sacrifício (o que mais a frente podemos entender melhor).

A persiana entreaberta nos permite enxergar o fundo. A cena se passa num lugar alto, em meio a natureza. E ela o espera na parte interior, próximo a porta (um sinal de passagem, mudança, transição).

Atentando-se por último aos nomes das personagens, encontramos referências óbvias a Virgem Maria ou Madonna para os italianos, e Jesus Cristo, aquele que ofereceu seu corpo e sangue como sacrifício resgatador, possibilitando o perdão para a humanidade pecadora. Lembrando que o Messias ainda disse: "eu sou a luz do mundo" (João 8:12).

Dadas as circunstâncias do encontro dessas figuras sagradas há milênios, a conclusão porém é que observamos a encenação de um incesto. Tabu, polemizado pela violação (ou simplemente por não ter existido) tanto entre os primeiros homens no relato bíblico como entre os deuses na mitologia grega.

Quer mais? Em hebraico o J de Jesus pode ser substituído por I de incesto. Por sua vez, Luz também é Lux, raiz de luxúria. Incesto + Luxúria, não lhe parece ser um bom resumo para a alegoria que vimos apresentada na fotografia acima?

Mas atenção: por mais que a foto tenha sido liberada sem o consentimento de Madonna (já que aparece vulgar e a expôs a piadas nada agradáveis) em nada esta humilde e possível "leitura" contradiz as intenções de polêmica e "fale mal mas fale de mim" que a pop star sempre pretendeu em tudo que fez. Ou não?

Mais um detalhe que ia me esquecendo, a revista W teria descrito o ensaio como "Uma mulher sexy e poderosa e seu garotinho de brinquedo."

Como uma artista extretamamente habilidosa em gerar polêmica e em promover-se (e muito bem assessorada), concluímos que Madonna reconhece o poder dos signos para atingir o público (com ênfase aqui aos símbolos sagrados da cultura judaico-cristã); sendo isso talvez seu maior trunfo enquanto artista para alcançar o topo na posição de ícone da cultura Pop.


Para mais informações sobre semiologia, ou o estudo dos signos, recomendo começar pelos links:

http://ligiacabus.sites.uol.com.br/semiotica/conceito.htm

http://ligiacabus.sites.uol.com.br/semiotica/signos.htm

http://www3.mackenzie.br/editora/index.php/tl/article/viewFile/989/717
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